三个小青年，拦住了江山。
一个十七八岁的少年，问，“说，你天天来寨子干什么？是刺探情报吗？ ”
江山笑着问，“你们这，有军事情报吗？ ”
那少年得意地说，“有！我们寨子的阿红，要嫁人了，三元寨的阿牛放出话来，他要来抢亲。 ”
抢亲？
在苗族，世代沿袭着“抢婚”习俗。男女双方经过自由恋爱后，认为可以结为夫妻了，便约定好一个时间，由男方带着同伴来到女方家，趁女方父母不备偷偷将女方“抢”走……
“这应该是自愿的，算什么情报？”
少年说，“我阿哥说，阿红应该留在本寨，不应该嫁到外面去。 ”
原来如此！这是有竞争了。
也有出现这种情况，那就是两个男孩同时爱上了一个女孩。女孩为难，不知道该如何选择。
那么，就抢婚了！
谁抢到的，就是谁的老婆了！
三个少年，将江山押到了祠堂前，一个五十多岁的人出来了。
那人一看江山，马上跑了过来，“江书记，你怎么微服私访了？ ”
江山愣住了，我这算微服私防吗？
这人正是这个村寨的村长，在镇上，见过江山。
三个少年一看，知道自己惹了祸，飞快地逃走了！
江山的记忆力很好，马上认出了村长。
“这哪是微服私访？我只是出来走走。想了解一下风土人情。 ”
村长邀请江山去参加集会。
江山问，“今天有什么集会？ ”
“斗歌！ ”
斗歌，是苗寨的一个风俗。
苗族人，动不动就唱歌，自己唱不说，还找人斗。
走进苗乡，你能听到那悠扬的歌声飘荡。
苗歌集山歌、傩歌、哭嫁歌、故事歌、椎牛鼓舞歌、拦门歌、扛仙歌、跳香歌(辛女歌)八种为一体，歌词多为七言一句，两句组成一联，两联为一首。
有时，根据需要可发展到六句以至数十句。
演唱时，声部此起彼伏，多声特点明显。在多声部苗歌中，高、低声部先后进入，两个声部相互交替流动，有时再加上"拉腔"和"领歌"，同时可唱出三至四个声部来。
多声部苗歌曲调朴实，旋律发展多为平稳，线条流畅。多声部苗歌是苗族人民非常喜爱的一种民歌演唱形式，它有利于人们之间交流感情、思想、文化，它情绪开朗、朗朗上口，在苗族人中得以长时间流传。
苗歌内容丰富，体裁形式多样，就苗歌的演唱风格而言，大多属于或接近山歌体。
苗歌分为"韶唔"(高腔)和"韶萨"(平腔)两大类，国内部分民歌研究者还根据苗歌的演唱特色把"韶唔"看成了抒咏性歌腔，把"韶萨"看成了"陈述性歌腔"。
"韶唔"腔旋律起伏大，抒咏性强，高亢激越，抒情优美。
"韶萨"腔旋律平直，曲调清丽婉转，属朗诵调。
在苗歌演唱中，体裁分类是十分严格的，在不同场合，需用不同的腔调和类别演唱。在唱"祭祀、哭嫁、椎牛、跳香、扛仙"五类歌时，就必须用"韶萨"(平腔)演唱。
听了村长介绍，今天，是村寨的一个女儿出嫁。
所以，唱的是哭嫁歌。
村长邀请江山去做客。
江山当然应了下来。
他正要看一看，苗族的斗歌，与侗族的斗歌的不同之处。
到了一栋吊脚楼外，那边围了很多的人。
人们都穿着节日的盛装。
苗族服饰是华国服饰的活化石。主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。
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